《破译《达·芬奇密码》》

破译《达·芬奇密码》

序言

　　研究一下圣杯的历史您就会发现：多少年来，有关它的论述一直是针锋相对的。正因如此，迄今为止还没有哪一部小说像《达·芬奇密码》一样引起如此巨大的分歧。丹·布朗这部讲述神秘杀人案的作品自出版以来，在全球范围内精装本销量已突破600万册。而该书平装本面市后，销量还将继续攀升。人们对于该书的态度，要么十分喜爱，要么厌恶至极，很少有介于中立的泛泛之众。这也愈加显现出它的非凡之处。

　　关于负面的声音，通常有这样两类：一类认为布朗对史实的阐述不够准确，缺乏深入的调查研究；另一类则把布朗的小说当作是对基督教教义和正统权威的挑战。不难发现：当您捧读《达·芬奇密码》时，很快便会发现其主要推定是基督教会隐瞒了一些事实的真相，而且一瞒就是两个千年。它的论证是相当充实，以至于基督教正统派、基督教自由派，以及来自各方的护教人士都不得不开始刻意对它展开攻击。在因特网上随意浏览几页相关内容，您就会发现，布朗不单单惹恼了个别基督教学者，而且还得罪了一大批人，他们连篇累牍的撰文给布朗挑刺儿，以期重新树立被击倒了的基督教信仰的权威。甚至有护教者专门著书立说，抨击布郎的小说是信口雌黄，是对全世界敬畏上帝的众生的犯罪。

　　所有的争端都因丹·布朗在其多部作品中对一段“佚史”旧话重提引起，即关于耶稣和抹大拉的玛利亚是否曾经结合，而且据说后者还生下了他们的孩子，延续了一条神圣的血脉。这条消息严重地挑战了基督的神性，将其还原了“人血肉身”，而淡化了他作为上帝之子的身份。这一假设的震撼是巨大的。本书“抹大拉的玛利亚”词条中对神圣血统的延续着重进行了讨论，所以本书对这个颇有争议的问题不展开讨论，所述完全是价值层面的问题。对于护教徒们来讲，他们利用《福音书》和《圣经·新约》进行回击完全是正当的。因为迄今关于耶稣和抹大拉的婚姻并没有完全令人信服的证据。而关于这个假设的中心论题之一是这些故事并没有出现在《福音书》和《圣经·新约》中。显然，这条信息对早期教会太有破坏力和分裂性，所以必然遭到新约最初编订者的删削，甚至排除于正典之外，被相对净化的文本所替代，而叫早期基督教牧师更为称意。所以，如果您想通过阅读本书找到谴责布朗和他的小说的证据，那您一定会失望，要想满足您的阅读兴趣，您恐怕还需另一些书籍，而本书只是试图客观公正地站在这部小说的谴责者和喜爱者之间，用以下的篇幅帮助那些对历史模糊、对书中的证据是否确凿存有疑虑的人解决他们碰到的问题。