中国古典

枝在墙东花在西，自从落地任风吹。
枝无花时还再发，花若离枝难上枝。

这四句乃昔人所作弃妇词。言妇人之随夫，如花之附于枝；枝若无花，
逢春再发；花若离枝，不可复合。劝世上妇人事夫尽道，同甘同苦，从一而
终，休得慕富嫌贫，两意三心，自贻后悔。
且说汉朝一个名臣，当初未遇时节，其妻“有眼不识泰山”，弃之而去，
到后来悔之无及。你说那名臣何方人氏，姓甚名谁。那名臣姓朱，名买臣，
表字翁子，会稽郡人氏。家贫未遇。夫妻二口，住于陋巷蓬门。每日买臣向
山中砍柴，挑至市中卖钱度日。性好读书，手不释卷，肩上虽挑着柴担，手
里兀自擎着书本，朗诵咀嚼，且歌且行。市人听惯了，但闻读书之声，便知
买臣挑柴担来了。可怜他是个儒生，都与他买。更兼买臣不争价钱，凭人估
值，所以他的柴比别人容易出脱，一般也有轻薄少年及儿童之辈，见他又挑
柴，又读书，三五成群，把他嘲笑戏侮。买臣全不为意。

　　古典旧文　：　空空幻　（鹦鹉唤）　　 梧岗主人编次
清·道光年间禁

《醋葫芦》
清·乾嘉年间禁　遭禁原因：婚外性行为集中描写

《品花宝鉴》
清·道光年间禁　遭禁原因：同性恋生活揭秘

《隔簾花影》
清·康熙、嘉庆年间禁　遭禁原因：比《金瓶梅》更新奇的性模式

《国色天香》
明·万历年间禁　遭禁原因：展示各种偷香竊玉手段

《飞花艳想》
清·道光年间禁　遭禁原因："女偷男"的新香艳情节

《空空幻》
清·道光年间禁　遭禁原因：压抑中的性幻想

《玉楼春》
清·嘉庆年间禁　遭禁原因：房中术、性虐待情节

《红楼春梦》
清·嘉庆年间禁　遭禁原因：格调低下、色情

九尾龟
古典旧文（青楼小说）：九尾龟　１　（清）张春帆著

§0 引言
　　§1 愚人食盐喻
　　§2 愚人集牛乳喻
　　§3 以梨打头破喻
　　§4 妇诈称死喻
　　§5 渴见水喻
　　§6 子死欲停置家中喻
　　§7 认人为兄喻
　　§8 山羌偷官库衣喻
　　§9 叹父德行喻
　　§10 三重楼喻
　　§11 婆罗门杀子喻
　　§12 煮黑石蜜浆喻
　　§13 说人喜瞋喻
　　§14 杀商主祀天喻
　　§15 医与王女药令卒长大喻
　　§16 灌甘蔗喻
　　§17 债半钱喻
　　§18 就楼磨刀喻
　　§19 乘船失釪喻
　　§20 人说王纵暴喻
　　§21 妇女欲更求子喻
　　§22 入海取沉水喻
　　§23 贼偷锦绣用裹氀褐喻
　　§24 种熬胡麻子喻
　　§25 水火喻
　　§26 人效王眼瞤喻
　　§27 治鞭疮喻
　　§28 为妇贸鼻喻
　　§29 贫人烧粗褐衣喻
　　§30 牧羊人喻
　　§31 雇倩瓦师喻
　　§32 估客偷金喻
　　§33 斫树取果喻
　　§34 送美水喻
　　§35 宝箧镜喻
　　§36 破五通仙眼喻
　　§37 杀群牛喻
　　§38 饮木桶水喻
　　§39 见他人涂舍喻
　　§40 治秃喻
　　§41 毗舍阇鬼喻
　　§42 估客驼死喻
　　§43 磨大石喻
　　§44 欲食半饼喻
　　§45 奴守门喻
　　§46 偷犛牛喻
　　§47 贫人能作鸳鸯鸣喻
　　§48 野干为折树枝所打喻
　　§49 小儿争分别毛喻
　　§50 医治脊偻喻
　　§51 五人买婢共使作喻
　　§52 伎儿作乐喻
　　§53 师患脚付二弟子喻
　　§54 蛇头尾共争在前喻
　　§55 愿为王剃须喻
　　§56 索无物喻
　　§57 蹋长者口喻
　　§58 二子分财喻
　　§59 观作瓶喻
　　§60 见水底金影喻
　　§61 梵天弟子造物因喻
　　§62 病人食雉肉喻
　　§63 伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻
　　§64 人谓故屋中有恶鬼喻
　　§65 五百欢喜丸喻
　　§66 口诵乘船法而不解用喻
　　§67 夫妇食饼共为要喻
　　§68 共相怨害喻
　　§69 效其祖先急速食喻
　　§70 尝庵婆罗果喻
　　§71 为二妇故丧其两目喻
　　§72 唵米决口喻
　　§73 诈言马死喻
　　§74 出家凡夫贪利养喻
　　§75 驼瓮俱失喻
　　§76 田夫思王女喻
　　§77 搆驴乳喻
　　§78 与儿期早行喻
　　§79 为王负机喻
　　§80 倒灌喻
　　§81 为熊所噬喻
　　§82 比种田喻
　　§83 猕猴喻
　　§84 月蚀打狗喻
　　§85 妇女患眼痛喻
　　§86 父取儿耳铛喻
　　§87 劫盗分财喻
　　§88 猕猴把豆喻
　　§89 得金鼠狼喻
　　§90 地得金钱喻
　　§91 贫人欲与富者等财物喻
　　§92 小儿得欢喜丸喻
　　§93 老母捉熊喻
　　§94 摩尼水窦喻
　　§95 二鸽喻
　　§96 诈称眼盲喻
　　§97 为恶贼所劫失氎喻
　　§98 小儿得大龟喻

曹操的诗、赋、令、疏

“引车买浆之流”有云：「好话不在言多」。中华民族上下几千年文明流传下来的遗 产，尽管汗牛充栋，但论及能总括中华民族的基本传统、思想与精神“一言以蔽之”者，无 容质疑，当首数老子的《道德经》〔亦或直呼为《老子》〕。其精炼的九九八十一章，仅以 简洁优美的五千文字，洋洋洒洒深邃博大地，构造出了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙 观、人生观、方法论的宏大框架。影响所及，不但融汇于儒、释铸成三位一体的华夏文明基 本肌骨，随着中华民族的走向世界，《老子》也被越来越多的西方学者所推崇。