人物传记

格非--武则天--引子

引子
唐贞观二十二年三月，太白金星多次在白天出现。自古以来，这一奇异的天象常常被人看作是更换天子的征兆。谶语和谣传在都城长安的街巷坊间悄悄流布，经由朱雀天桥浸漫于皇城禁苑。
在官廷内部，一度盛隆祥瑞的贞观治世现已被一线阴霾所笼罩。皇太子承乾于贞观十六年发动的旨在篡位的宫廷谋反虽很快得以平息，但它似乎已兆始出日后一系列重大变故的相继发生。
三月十二日凌晨，太史令李淳风突然奉诏入宫。作为掌管天象、编修历法的卜祝史官，李淳风曾多次被太宗李世民召见。当他的坐骑穿过城北的一排牒楼，来到灞水沿岸的沙堤上时，李淳风多少有点意识到，皇帝陛下此番的召见有些不同寻常。
眼下时令虽值初春，但长安城中依旧是一派深冬景象。灞水两岸寒鸦麇集，枯树和宫墙在晨曦中沉睡。在远处的终南山巅，经年的积雪尚未融化。
两名御前侍卫在马背上昏昏欲睡。马队进入中央南门之后，很快踅入一条便道，绕过太极殿西侧巍峨的护墙，径直朝太宗皇帝的寝宫走去。
唐太宗李世民看上去一夜未睡，略显浮肿的脸上布满愁容。尽管他强打精神，勉力支撑，遮掩不住的一脸迟暮倦态还是使李淳风吃了一惊。
对臣下素有仁蔼之风的太宗皇帝照例与李淳风寒暄了一番，随后立即将谈话引入正题。
“近来太白金星时常于白天出现，朕日思夜想，未知吉凶。爱卿长于天文历数及阴阳之道，不知有何贤见？”
李淳风略一思索，随即答道：“日月星辰变异之象虽为历朝所不免，不过，臣担心眼下太白金星的出现和坊间流传的秘记有关……”
“秘记？”
“据《秘记》上说，唐朝三世之后，有武氏起而灭之。”
“朕也已听说过这件事。”唐太宗忧心忡忡地说，“只是不知此人现在何处？”
李淳风面有难色，迟迟不敢答话。
太宗道：“朕今天召你入宫，就是为了这件事。如果天命己现，卿当直言相告。”
“以微臣之见，此人现在已居宫中，近在陛下肘腋。”
太宗闻听陡然变色，他沉默了半晌，若有所思地说道：“朕御宇十多年来，素以仁德仪服天下，殚精竭虑，不敢稍有懈怠，不知何故触犯了天怒……”
李淳风立即拜伏跪奏：“妖主惑乱朝廷，实为天数，并非我朝独有，陛下切莫过于自责。”
太宗亲手将太史令搀扶起来：“既然此人己在宫中，朕若将他除灭，卿以为如何？”
“臣以为期期不可，”李淳风答道：“俗话说天意不可违，此人虽然一时祸殃朝廷，但几十年之后必然锋芒渐消，惑乱自除，若将此人杀害，只怕祸患更甚，也许会危及到大唐江山的根基。”
太阳已经升高了，阳光透过皇城的雉堞，将远处太极殿巨大的金顶衬映得闪闪发亮。在单调的宫漏声中，几名太监正在掖廷宫外的甬道上修剪花木。
在很长一段时间里，太宗皇帝似乎忘掉了陪坐在一旁的太史令，独自一人陷入了沉思。过了一会儿，太宗仿佛想起了另外一件事，他抬头向李淳风问道：
“朕听说你和术士袁天罡正在合写一部天地衰变的推背图，不知图中是否推衍了大唐的未来？”
李淳风不觉一愣。除了袁天罡之外，他们在终南山麓的清风观合演推背图一事绝无外人知晓，不知圣上从何处洞悉了此事。现太宗垂询，李淳风只得据实禀告。
“此图系由《周易》推化而来，现尚未齐备，臣不敢以此扰乱陛下圣听。”
“你不妨说来听听。”
李淳风答道：“臣听说日长之时，亦为日短之初，长短相易，阴阳相长，为天地运行之常理。将来祸乱朝廷之武氏为一女子，积阴为阳，所行之事，刚毅勇决为丈夫所不及。不过，五十年之后，武氏气数将尽时，必有圣明之士出来收拾残局。”
“此为何人？”太宗急切地问道。
“淳风现在亦难以窥测。”
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第一章　众说纷纭的围棋起源

　　尧舜以棋教子

　　琴棋书画，中国古代四大艺术，源远流长。

　　琴棋书画之棋，指的就是围棋。

　　晋朝人张华在他写的《博物志》中说：“尧造围棋以教子丹朱。”还提到，舜觉得儿子商均不甚聪慧，也曾制作围棋教子。

　　《路史后记》写得更为详细。尧娶妻富宜氏，生下儿子朱，儿子行为不好，尧很难过，特地制作了围棋，“以闲其情。”（注一）

　　按照这种说法，制造围棋，是为了开发智慧，纯洁性情的。

　　不过也有另一种看法，认为“夏人乌曹作赌博围棋。”（注二）

　　唐朝人皮日休在其《原弈》一书中则说，围棋始于战国，是纵横家们的创造。他的根据是，围棋“有害诈争伪之道。”（注三）

　　这样一来，围棋又成了寻欢作乐，耍弄权术的工具了。

　　其实，这些说法都不过是推测而已，尧、舜之说只是编织的美妙传说。乌曹在《古史考》中被认为是造砖的先祖。在造围棋方面找不到更多的佐证。至于皮日休提出的围棋源于战国。更不足为信。早在春秋时，孔子就已经提到围棋了。

　　也是一种推测

　　在甘肃水昌县鸳鸯池出上的原始社会末期的陶罐，不少绘有黑色、红色甚至彩色的条纹图案，线条均匀。纵横交错，格子齐整，形状很象现在的围棋盘，但纵横线条只有十至十二道，而不象现在是十九道。考古学家讽称之为棋盘纹图案。

　　湖南省湘阴县挖掘出一座唐代古墓，随葬品里有围棋盘一件，大小呈正方形，纵横各十五道。

　　在内蒙发掘的一座辽代古墓里，挖出围棋方桌，高十厘米，边长四十厘米，桌上画有长宽各三十厘米的围棋盘。棋盘纵横各十三道，布有黑子七十一枚，白子七十三枚，共一百四十四枚。另有黑子八枚，白子三枚空放着。想必墓主生前好弈，舍不下一盘残局，带到九泉之下琢磨去了。

　　这些只是众多考古新发现中的几件古物，但足以说明几点：首先，不容置疑的是，围棋在原始社会时，已具雏形。纵横交错的棋盘图形已经基本形成。

　　其次，从出土棋盘的十、十三、十五……直至今天通用的十九道线的发展过程看，围棋不可能是某一个人某一天里突然创造出的奇迹，而是经过了由简单到复杂，棋子由少到多，着法由单一到多样的发展变化过程，时间跨越数千年，集聚了无数围棋爱好者的智慧和经验，逐渐被改进，被丰富，最后形成今天这种规模的。从这个意义上来讲，围棋的创造者，是我国广大的劳动群众。

龙吟--天怒--第一章　接传香火

第一章　接传香火
（之一）
武陵郡内，崇山矗立，林茂树密。
一个暗褐色衣服的人，靠在丛林外边一棵粗树的树干上，微闭双目，若有所待。大树后面不远的地方，便是一个山洞，洞中还有两个同样衣着的彪形大汉，在那里下着五子棋。
“奶奶的，我们在这深山野林里等了两三天，那小子还是不见影。要是他从沿江的大道上溜了，咱不就白等了吗？”右边那个大脑袋的人操着长安的口音说。
“你就放心吧，他朱安世要是敢走大道，那张汤大人的通辑令不就白下了么？再说，长沙都尉王温舒是张汤张大人最看得上眼的治狱高手，他办的事情，都有准儿。”说话的对弈者个头不大，精瘦精瘦的，从话音中听得出，显然是长沙人。
“这个狗日的朱安世，自从他杀了义纵之后，三年多了，东躲西藏的，害得我们张大头和李混儿、葛大疤儿三个，没过上一天的安稳日子。这回，葛大疤儿刚回长安，这狗日的就出头了。”自称“张大头”的人发起了牢骚。
“怎么了，大头？你是瞧不起我申猴子，你以为葛大疤儿不在这儿，我们就对付不了朱安世了？”说完，他把棋子一摔，不玩了。
“哎，兄弟，兄弟！我不是这个意思！我是说，葛大疤儿那狗日的，这回虽躲了个清闲，可要是我们把朱安世拿下了，他不就什么功都没了，白白地等了三年多么？”张大头急忙转变说话的口气，向申猴子讨起好来。他知道，强龙压不住地头蛇，纵然自己是只老虎，没逮着羚羊时，说什么也不能惹恼了山猴子。
“你自个儿歇着吧，让我去替李混儿，盯一阵子！”申猴子说着，将棋一推，走了出去。
当他来到大树之前，刚要叫那李混儿，只见李混儿站了起来，迅速地躲到了树后。申猴子心知肚明，二话没说，“蹭蹭”两下，跳到了身边的一棵大树上。
洞中的张大头看到他们两个如此动作，便抄起短刀，从洞中走了出来。他见远处有个人影，便急忙躲到另一棵大树之后。
东南的山道上，来了一个头戴斗笠、身穿蓑衣的人。远远地看去，那人中等个头，手中提个棍，像个老渔翁，或者说是山中遇雨的樵夫。但从步履上看，只见他步子轻捷，绝非上了年纪的人。手中的那根棍，根本就不拄着，而是哨棒一样提着。只是那臃肿的蓑衣之下，到底是砍柴的刀，还是什么东西，谁也不知道。
再走近一些，才知道这个人既不是渔翁，也不是樵夫，而是二十出头的年轻人。只见他脸庞黎黑，眉宇微蹙，一边走路，一边机警地向两边看着，时不时还回过头来向后看看。
“朱安世！”大树后的李混儿突然跳出，站到那人面前。“你让我们等得好苦，今天终于见面了！”
朱安世见面前出现了一个捕快似的人物，毫不惊慌。“你们？你们有几个人，有种的不要藏着，都给我站出来！”
他的话音未落，只听“嗖、嗖”两声，突然从树上跳下一人，又从远处飞来一人，三人摆成一个三角，将朱安世围了起来。
“哈哈哈哈！我以为你们是千军万马呢，原来就三个毛贼。在滇池时，我就听说有三个长安人在那儿等我，没想到你们三个倒真有耐性，等我好几年！”张安世毫不畏惧地说。
申猴子听了这话，颇为不满：“朱安世，你别以为就长安廷尉府有人能降服你，申大爷我是长沙的捕头，今天我要你知道我的厉害！”
“这么说，长安出来的三个，没用我交手，就已死掉了一个？哈哈哈哈！”朱安世更是放声大笑。
张大头叫了起来：“朱安世，你别狂了！我另外一个兄弟是回长安通报消息去了，你今天纵是插上翅膀，也难逃出我们的手心，还不快快受降！”
朱安世将手中的棍举了起来，大声问道：“你们知道这是谁家的棍么？”
“哈哈哈哈！朱安世，你拿着雷被雷大侠的棍，就以为有什么了不起么？雷被英名一世，不还是被我们张家的张汤大人砍下了脑袋？”张大头大笑起来，话中不无嘲讽。
朱安世大怒，他将双臂向后一耸，甩掉蓑衣，背后露出一把大刀，腰间闪出一把佩剑来。他把棍子靠在肩上，双手拍了拍刀和剑，怒道：“你们还认识这是谁家的刀，谁家的剑吗？”
李混儿接过话茬：“哈哈哈哈！朱安世，谁不知道你的刀是郭大侠郭解的真传？可是你别忘了，郭解就是用自己的刀，在张汤张大人面前自刎的！”
“好！既然你们知道雷大侠和郭大侠都是被张汤逼死的，那么你们今天就先替张汤偿命吧！我先用雷家的棍，你们哪个先上？”朱安世说罢，将棍摆到了手中。
李混儿正要上前，却被申猴子止住：“慢！”
“申捕头……”李混儿不知为何。
申猴子并不理他，却问朱安世道：“朱大侠，你三件兵器说了两件，郭大侠和雷大侠都是盖世豪杰，我们佩服。还有一件，我申捕头还不知道呢。请问你这剑法，又得到谁的真传？”
“哼哼！料你长沙毛贼，不会知道。说出来会吓死你！”朱安世一撇嘴。
“既然有来历，你就说啊！”申猴子嬉皮笑脸。
“我这剑，得的是东方第一剑东方大人的真传。雷大侠郭大侠不在了，可东方大人还在，他是皇上最信任的人！东方大人在长沙，你们衡山王都要拿他当上宾，张汤更将他视作老爷子，难道你不知道吗？”
申猴子听了这话，还真的愣住了。

龙吟--天骄──天之骄子--第一章　夫妻重逢

第一章　夫妻重逢
转眼到了夏天。
汉室未央宫门前的砖地里，长出了许多野草，而且这些草开始向砖道上蔓延。不用说，从砖道上来往的大臣们，少了许多。
是啊，自从武帝改了元，汲黯被贬到了淮阳，很少有人再冒死说话。而武帝的活动中心，则由未央宫转向了建章宫。
建章宫在城外，上林苑就在边上，而且武帝的众多美女，都在那里安身；还有，他近来最喜欢的“仙人”李少君，正在那里的一个秘密的地方为武帝练丹。
已近而立之年的汉武帝，在改元之后，顿时觉得心里一片轻松。卫子夫给他生了二个女儿，一个儿子。他立了太子，在刘家诸候中他昂首挺胸，再也没有“无后”的空荡荡的感觉。而皇后卫子夫，和过去的阿娇比起来，是那样地贤淑，她从来不管武帝的事情。皇后的哥哥卫青，是如此英勇无敌，将匈奴打得丢盔弃甲，望风而逃，一洗高祖留下的遗恨。母亲的身体不行了，再也不想多管儿子的事情，他这个皇上当得有些随心所欲。
然而他依然心有宏愿。他是个静不下来的人。司马相如遗下的“封禅书”，时不时地翻动着他心中的波澜。只有秦始皇曾经封禅泰山。那是在他派大将蒙恬击败匈奴之后。可我武帝虽有卫青，但匈奴未灭……。
他还觉得，自己身体不像前些年那样精力充沛了。卫子夫刚来时，他是个永远都不会疲倦的雄狮。可这几年，又幸了几个美人，觉得自己已不如以前，至少不能一夜吼上他几次了。好在李少君来到之后，给他练了不少仙丹，说是服了它可以长生不老。长生不老当然是最好的事，可武帝觉得服了这药，自己的性欲望一天一天地比以前增强，有时连卫子夫都说承受不起了，于是便将他推到宫外，由他在建章宫内养三千佳丽、五千美女去。
他的心中，有时仍有些空虚。这空虚来自汲黯的被贬，耳朵边少了个刺儿头；这空虚还来自东方朔的话少了，武帝要他在李少君的帮助下，恢复神仙的记忆，可他却成了不叫就不到的人，远非过去活络。是因汲黯被贬，他心里不太痛快？还是又有了新的主意，他准备对付李少君？或者东方朔过新年后娶了个新的小妾，也力不从心了？
武帝觉得，空虚还来自丞相的身上。这个公孙弘，是个最听话、最不碍事的丞相，武帝有时觉得他是历来皇朝中最好的丞相。可他又觉得，自己可以无为而治，可丞相和大臣则不能无事，无事就会生非。而且，和秦始皇时候相比，自己朝中能干的人材，还不算多。他想起了昨天晚上重读东方朔的书简时写下的诏令。于是马上决定，把大臣们马上叫到一起，让他们动起来。
“得意。”武帝叫道。
“奴才在”。杨得意虽然刚三十多岁，但也有了一些所忠的老成持重的样子。也许是身上激素太少的缘故吧，他开始发福了。
“让丞相和文武百官，赶快上殿，朕有事要吩咐。”
“奴才尊旨。只是……”杨得意话想说，但不敢开口。
“可是什么？”
“皇上，您不是下诏了，说丞相议事，除休沐之日，一天不可中断；而非重大之事，皇上不必过问，三日一朝即可吗？”
“那我问你，今天是第几日？”
杨得意掰着指头算着。“皇上，前天张汤送来几个苏州美人，你不是还在这儿见他的吗？”
“不管那么多，朕要今天上朝，去未央宫！马上都给我上朝，朕有诏令发布！”
“是！奴才尊旨！”杨得意不敢再说，忙下去传令。
未央宫内，群臣毕集。三遍万岁叫喊完毕，众臣还在等着皇上的“平身”二字出口，不料得意却尖声尖气地念起诏书来。
“奉天承运，皇帝诏曰：朕承汉室大统，首以用人为要。朕登基伊始，就令四方举贤人，纳良才。十多年来，英杰之士，或自荐于朝，或郡国保举，或大臣引见，或朕自擢用，一时人才济济。然而朝中郡国，虽已人满，但忠孝且才卓者，有能且廉洁者，尚不足用。吏不乏人而缺廉者；野有遗贤未得录用。朕今再告天下郡国，各等官吏，必向朕保举忠孝廉直之事，尤以能理财治国者为要。钦此。”
一声“钦此”便是“平身”。诏令刚毕，朝臣纷纷起来，有的开始议论。
丞相公孙弘跨步向前，再跪而言：“皇上圣明。臣以为，皇上刚即大位，就重用儒者。儒者天下之师也。然而时至今日，天下仍有不尊儒生之人，朝中且多杂学之士。臣以为，皇上要举孝廉，就要以吾师董仲舒之言，废黜百家，独尊儒术。由此之道，天下方可大而一统，人心方可一而化之啊！”
听了这话，朝中的议论就更多起来。
东方朔开始不动声色，但看众人只议论，不言语，便向太史公和卫青等人使了个眼色。
太史公司马谈颤颤巍巍地走向前来，艰难地跪下说：“皇上，臣位忝太史，为汉作纪。然臣信奉黄老之学，依丞相之意，不是儒者，就要废黜。如丞相之言，老臣不是儒生，可也要交出这只史笔了！臣请皇上许臣辞官归田，以养天年！”
汉武帝一看老太史要撂挑子，那哪儿成？忙说：“老太史请起。朕可不能没你啊！”
主父偃也是个爱出风头的人，看到有人带了头，他岂能不跟着上？“皇上，臣持纵横家之言，更为儒者视为异端邪说。臣也请辞！”
张汤赵禹两个如今是一正一副的廷尉，正主管制订各项法律，知道皇上离不开他们，便也上前奏道：“皇上，臣等以法治国，更非儒者，请皇上恩准辞呈！”
没有说话的大臣们纷纷上前跪下，说道：“皇上，我等尊奉墨子和农家、阴阳学说，也请皇上开恩！”
卫青和公孙贺等一班武将，本来就不愿与人朝上相争，看到众大臣如此请辞，就向东方朔看了一眼，东方朔使了个眼色，卫青等人也上前说到：“皇上，我等学兵家学说，请皇上解甲归田！”
朝臣之中，相继出列，只有东方朔和公孙弘，一左一右，两个独立。
汉武帝左顾右盼一下，发现这又有点像当年的董仲舒与东方朔之争，而公孙弘念念不忘“独尊儒术”，倒也有其恒心。可东方朔怎么不争了？他怎么会老实？儒术是个什么东西，难道朕不明白？武帝最佩服高祖刘邦所为之一，就是他当着众位将领的面，把大儒叔孙通的帽子拿过来，在里面撒了一泡尿！想到这里，他大笑了。
“哈哈哈哈！都起来，都起来！朕只说要举孝廉，并没说只用儒生哇！丞相，看来朕要按你的说法，废黜百家，独尊儒术，朕就真成了孤家寡人喽！还好，还好，还有一个东方爱卿，不愿离朕而去。东方爱卿，看来，你几时也洗面革心，做起儒者来了？”
东方朔却独自在一边，自言自语，并不回话。
刚起来的大臣们都转过头来，看着他。
“东方朔，朕问你哪！”汉武帝有点急。
东方朔装作一楞，然后向前一揖：“皇上，刚才他们都跪着干什么啊？”
汉武帝心想，八成东方朔的记忆要回到仙人中去了？不然他为什么会走神？不管他，朕要看看，他在想什么。“朕问你哪，你不回答朕的话，嘴里嘀咕些啥？”
东方朔说：“臣想起了司马迁告诉臣的一曲里巷歌谣。”
“里巷歌谣？你好兴致。说来，朕也听听！”
东方朔严肃地走上前来，说声“臣尊旨！”，便声情并茂地吟诵起来：
举大儒，不知书；
荐孝廉，父别居。
贤良方正逛妓院，
欺师灭祖享俸禄。

孙自

李景全、田士一--日不落之梦--楔子　教皇敕令划分世界　西葡殖民竞相逞雄

楔子　教皇敕令划分世界　西葡殖民竞相逞雄
朋友，你了解第一次划分世界是在什么时间、运用什么方式吗？又是谁具有这种至高无上的权威呢？说起来实在令人难以置信，第一次划分世界是在欧洲还没有发现印度新航道、哥伦布也没有发现“新大陆”、环球航行的麦哲伦还没有出生的时候就开始了。公元1455年，罗马教皇尼古拉五世在他还没有搞清我们这个世界是方的还是圆的，世界究竟有多么大，有多少已发现和未发现土地的时候，就妄自尊大地运用所谓天主授予的至高无上的权力，给葡萄牙颁发了海上霸主的特权令。后来，随着新航道的开辟和视野一天天扩大，教皇不得一而再、再而三的颁布敕令，反复划界，给后人留下了天主不知道世界的笑柄。教皇的划界，助长了西方的殖民主义。一大批殖民主义冒险家随着新航道的开辟，竞相将殖民触角伸向非洲、亚洲、美洲，留下了一幅幅惨不忍赌的血与火的画图。
欧洲直通印度新航路的开辟
早在15、16世纪，东西方的商路主要有三条：一条是从中亚由陆路沿里海、黑海到小亚；一条是先由海道至波斯湾，然后经两河流域到地中海东岸叙利亚一带；还有一条是先由海道到红海，然后再由陆路到埃及亚历山大里亚。当时欧洲与东方的贸易，在红海以东是掌握在阿拉伯商人的手中，在地中海则为意大利的城市所垄断。后来由于土耳其的扩张和金帐汗国的崩溃，商路受到阻隔。经济日益发展的西欧各国，为了获取比较充裕的东方商品，迫切希望开辟一条通往印度的新航线。
最先探寻通往印度航路的是葡萄牙人。15世纪初，葡萄牙人已达非洲西北海岸，1415年侵占休达城后，他们几乎每年都从圣芬生湾沿非洲海岸向南探航。为了培训航海人才，扩大对外交往，被誉为“航海家”的葡萄牙亲王亨利开办了航海学校，从而推动了探航活动。1419年至1445年，葡萄牙先后占领了马德拉群岛、阿速尔群岛、佛得角群岛。在葡萄牙国王的要求下，罗马教皇于1455年颁布授予葡萄牙海上霸主地位的特权令，其中写道：“凡属业已征服或将被征服的地方，均应让与并归属国王阿丰索、王储及其继承者，自博哈多尔角至几内亚全部海岸以及整个东方，今后将永归国王阿丰索及其继承者享有主权。”教皇的特权令，不仅把海洋，而且把已经侵占和将要侵占的一切地方都给予了葡萄牙。
沉湎于“最高霸主”美妙梦境的葡萄牙更加想往将要侵占的一切地方，因而积极探索由非洲至印度的航路。瓦斯科·达·伽玛从当时东西方商品交换的信息中分析判断，在非洲南端确实存在一条联结大西洋和印度洋的航道，如果从几内亚湾一直南下，肯定能绕过非洲南端进入印度洋。于是便筹组一支由4艘船、170个远征队员组成的远航船队绕过非洲，向印度洋探险。这是一支全副武装的船队，携带有加农炮20尊，弩箭若干副，军官披甲带剑，士兵穿皮制上装，围铁护胸，手执刀斧长矛等短兵器，随时准备战斗。葡萄牙国王曼诺尔授权伽玛，到了东方，拥有作为大使、商人和士兵的自由，随机应变，需要以什么身份出现，就充当什么人，并携有正式国书及各种礼品。国王指示伽玛，此行的目的是“宣传基督教义”和“取得东方财富”。远航队还携有刻着葡萄牙国王标记的4根石柱子，以便在所到之处树立起来，作为发现和领有该地的物证。同时，这支远航队还载着铜料、珊瑚、水银和毛织品等商品，用以换取香料。
伽玛于1497年7月8日扬帆南下，11月22日驶过好望角，进泊圣·布拉斯湾。这个被称为勇敢、顽固、威严的家伙，骄傲易怒，在爱国的幌子下暴跳如雷，无论给予他多大的深恩厚泽，也填不满他贪婪的欲壑。当他一踏上东非的土地，立即就露出了海盗本性，用弩箭刺杀一个黑人。要远征队员围上铁护胸，手执长矛、投枪和弩箭上岸去。吓跑黑人后，他还下令开炮，加以追击。伽玛接着便在这里树起一个十字架和一根石柱，表示对这个地方的占领。1498年8月2日，伽玛远征队进泊莫桑比克，首次进入东非的开化地带。伽玛不忘此行“宣传基督教义”的目的，在一个小岛上做起弥撒来。伽玛船上的当地领航员把他们的信仰传播出去，从而陵莫桑比克人改变了友好的态度。恼羞成怒的伽玛便命令他的航队开到城镇附近，猛烈轰击8个小时之久，然后又抓了4个当地人，抢得一批棉布、黄油等物资而去，并把烧得滚开的油浇到他们身上。伽玛一路抢劫，施展骗术，并由阿拉伯人领航，到达了印度西南卡利库特。这时，他摇身一变成为葡萄牙王的使节，受到热烈欢迎。当地派出六人大轿来抬伽玛，仪仗队敲着鼓，吹着喇叭和风笛，放着火绳枪，浩浩荡荡地把伽玛一行接进市区。据远征队员自己说：“他们对我们的尊敬，超过西班牙人对他们的国王。”
然而，伽玛却扣留人质，在沿海小邦挑拨离间，炮轰港口，从而激起卡利库特人的愤怒。他们对掳走臣民的伽玛采取武装行动，派出一支船队进行追击，并包围了伽玛远征队。伽玛凭借重炮的强大火力才勉强逃脱了一场灾难。伽玛这次远征，开辟了通往印度洋的航路，还运回大量香料、丝绸、宝石、象牙等物品，获纯利竟达远航费用的60倍。伽玛因此也被国王授予“印度洋元帅”和维迪圭拉伯爵的封号，赐予年金1000克罗塞多和每年进口价值200克罗塞多货物的特权，成为葡萄牙王国最为富有的大亨。
伽玛对印度航路的“发现”，为葡萄牙贪婪的掠夺者开辟了无限广阔的灿烂远景。葡萄牙国王喜出望外，自己给自己加上“根据上帝的恩宠，既统治葡萄牙和阿尔加尔维，又统治海洋这边和非洲那边的国王，还是对几内亚、埃塞俄比亚、阿拉伯、波斯和印度进行航海、通商和征服的领主”这样一个非驴非马的称号。第二年，罗马教皇亚历山大第六便正式沼准了这个封号。从此，葡萄牙人便积极向这些地区进行殖民渗透，占领了大片大片的殖民地。
新大陆的发现和西班牙的咱屋扩张克利斯托弗·哥伦布号称是第一个航抵美洲的欧洲人。他因“发现”美洲而大大地出了名，被称为“伟大的地理发现家”。实际上美洲的印第安人在美洲生活了千年万载，是根本不需要任何人去发现的。如果谈“发现”，那也数不上哥伦布。据历史学家考证，最先到美洲的就有阿拉伯人、中国人、荷兰人、法国人、古罗马人、土耳其人等13种说法之多。但哥伦布的“发现”毕竟在世界上产生了重大的影响，被称之为新航道的又一开辟者。
据载，哥伦布出身于意大利纺织工人的家庭，少年时就参加航海活动，到过地中海东部、英国、几内亚等地。哥伦布尤其爱读《马可·波罗行记》，十分想往东方的财富。他相信地圆说，认为从大西洋一直向西航行，便“能到达盛产各种香料和宝石的国家”。哥伦布根据这个论断制定了向西航行抵达印度的计划，并向葡萄牙国王请求资助。不料，葡萄牙国王却认为他是一个幻想多于实际、喋喋不休而又胡吹牛皮的家伙，不肯为他解囊。几个月之后，哥伦布终于债台高筑，不得不溜到西班牙去求助于西班牙国王。

两晋（十六国）南北朝时期，是中国历史上最痛苦、最黑暗的时期，同时，它又是中国古代一个伟大的英雄时代，文明的崩溃总会带来“时势造英雄”必然后果。西晋的灭亡，虽然使黄河流域跌入了血海深渊，各个少数民族政权你方唱罢我登场，烽火处处，但也最终在最大程度上促成了中华国家第一次民族大融合，胡族新鲜的文化和尚武精神为中华民族精神血脉中增添了勃勃的活力，为中华文化增加了无与伦比一的新鲜因子，并为日后隋、唐的盛世大一统奠定了丰厚的民族心理积淀。

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本书是上世纪七十年代末、八十年代初少年儿童出版社出版的一套优秀历史读物。它的选题构思出自原教育部副部长，著名的教育家、语言学家、历史学家林汉达先生。林先生拟定了这套历史读物的整体写作提纲，写了部分篇目，并且确定了《上下五千年》这一脍炙人口的书名。本书在对青少年及广大读者普及中国历史知识、进行爱国主义教育方面，发挥了巨大的积极的作用，先后获得国家图书奖提名奖、全国优秀青年图书奖等许多荣誉。